Noticias de actualidad sobre el legado histórico, cultural y artístico de Al-Andalus.

domingo, 9 de marzo de 2014

Al-Andalus y el nacionalismo andaluz.

El 18 de febrero, Nación Andaluza [i] (organización política independentista y socialista, cuya meta es lograr la liberación nacional de Andalucía y la liberación social de los andaluces) denunció que el ayuntamiento de Fuengirola [ii], presidido por Esperanza Oña, había quitado la bandera andaluza del castillo andalusí de Sohail, remplazándola por la bandera española.  Aunque esto sucedió en 2003, Nación Andaluza reclama que vulnera la Ley 14/2007 de Patrimonio Histórico de Andalucía [iii], ya que supone una contaminación visual claramente perceptible en buena parte de la localidad.

Castillo de Sohail. Imagen sacada del artículo sobre el Castillo de Sohail de Wikipedia.
En opinión de esta organización, la colocación de una bandera española en un monumento andalusí busca descontextualizar la interpretación histórica del monumento. Entre otras cosas, califica este acto de “tropelías hacia el patrimonio histórico y la memoria colectiva del Pueblo Andaluz”. Y yo me pregunto, ¿acaso el castillo de Sohail, ubicado en la desembocadura del río Fuengirola, pertenece únicamente a los andaluces? Porque, si es así, entonces el monasterio de San Lorenzo del Escorial le pertenece solo a los madrileños, la catedral de Burgos solo es de los burgaleses, la Sagrada Familia estaría a nombre de los catalanes y las cuevas de Altamira pertenecerían exclusivamente a los cántabros.

Los nacionalismos necesitan que un cierto territorio tenga una entidad propia y diferenciada a la del resto, y, para conseguirlo, buscan una serie de elementos que se hayan dado únicamente en ese lugar. El elemento diferenciador más claro de todos es la lengua, pero también lo son la cultura, el clima, la naturaleza, la gente, y, sobre todo, la historia. Nuestro pasado nos hace ser lo que somos, nos moldea y nos da una identidad. Esta es la razón por la cual (en mi opinión) se seguirá estudiando e investigando nuestro pasado, porque nunca estaremos seguros de quiénes somos en realidad.

El nacionalismo andaluz no posee un idioma propio (evidentemente existe un dialecto andaluz con características propias y diferenciadoras, pero que no llega la clasificación de lengua), pero eso no es un impedimento, para su desarrollo. En este caso, una de principales reivindicaciones de los nacionalistas andaluces como lo propio y diferenciador del resto de España es su pasado islámico.

La dominación musulmana de la península durante la época medieval ha dejado monumentos y edificios de enorme belleza, muchos de los cuales están considerados como Patrimonio de la Humanidad. Es cierto que las zonas que permanecieron durante más tiempo gobernadas por autoridades musulmanas pertenecen al actual territorio de Andalucía, por no hablar de las grandes ciudades que fueron las capitales de al-Andaus, Córdoba y Sevilla, o Granada, hogar de la Alhambra y capital del Reino nazarí de Granada, pero eso no significa que la única parte de la península que estuvo bajo el poder de los musulmanes fuera Andalucía.

Mapa de los primeros reinos de taifas. Imagen sacada del artículo sobre
los primeros reinos de taifas de la Wikipedia.
Como podemos ver en la imagen, ni siquiera durante las taifas el territorio de al-Andalus estaba restringido únicamente a Andalucía. De hecho, las taifas más poderosas fueron las de Badajoz, Toledo, Zaragoza y Sevilla, y, en todas estas ciudades, quedan restos de la arquitectura, la historia, la cultura, el arte, la ciencia y la literatura árabe.

Por mucho que a los nacionalistas andaluces les guste considerar al-Andalus como influencia y pasado histórico exclusivo de Andalucía, lo cierto es que la historia andalusí es un legado cultural perteneciente a todos los habitantes de la península (Portugal incluido), que ha marcado nuestra cultura en todos los ámbitos posibles, y que debería ser reconocido, aceptado y defendido por todos nosotros, no solo por los andaluces. Por ello, siento discrepar con Nación Andaluza, pues por colocar una bandera española en un monumento andalusí no se cambia la interpretación histórica de dicho monumento, y, en cualquier caso, ese monumento no pertenece exclusivamente al pueblo andaluz, sino a todos los españoles.



[i] El link está dirigido a la página web de Nación Andaluza, en concreto a su página de presentación, en la que se definen a ellos mismos, sus fines y los conceptos que defienden.
[ii] El link va dirigido a la noticia sobre el castillo de Sohail en la página web de Nación Andaluza, aunque no es el único lugar donde se puede encontrar. Añado aquí la página Kaos en la red, donde también sale el mismo artículo.
[iii] He encontrado en Internet dicha ley, que he añadido por si a alguien le interesa. 

5 comentarios:

  1. Entrada muy bien argumentada; tan solo, ten cuidado con la anotación: realmente aporta información? Lo que sí sería interesante es que dieras, por ejemplo, la fecha completa de las publicaciones en el cuerpo del texto; quizá, en un par de años ya no se tenga claro a qué año estás haciendo referencia.

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  2. Interesante. Resulta curioso ver como la historia, a pesar de ser hechos y de que se puedan consultar, puede ser manipulada para dar alas a determinados movimientos, sobre todo, politicos. Pero ¿de quién es la culpa, de los que mienten o de los que se creen esas mentiras y no buscan información para contrastarlas?

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  3. Tengo que decir que me ha gustado mucho tu entrada, tratando un tema muy interesante y de plena actualidad. Esta entrada me ha recordado al libro de Alejandro García Sanjuán, que hay que leer para la asignatura, pues él también habla de la tergiversación efectuada por el nacionalismo andaluz, resulta que la tergiversación de la historia es algo muy común

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  4. Me ha gustado mucho, y esta entrada ayuda con la reseña que tenemos que hacer sobre el libro de García Sanjuán. ¡Muchas gracias!

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  5. Me ha parecido una noticia y una reflexión muy interesante, pues he tenido la oportunidad de visitar el castillo de Sohail en más de una ocasión yendo de vacaciones y nunca me había fijado en el detalle de que tenían la bandera de Andalucía puesta. Resulta llamativo como la puesta de una bandera u otra puede crear semejante debate, y más cuando no se trata de países distintos, sino entre la bandera de un país y la de una Comunidad Autónoma. Y lo peor es que no nos damos cuenta a no ser que nos fijemos expresamente en ello, como me ha pasado a mí.

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